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银河集团官方网站:现在是湖南省省级非物质文化遗产

时间:2021/7/12 14:05:59   作者:   来源:   阅读:10   评论:0
内容摘要:今年82岁的王立良将不时拜访老朋友,并到湖南邵阳新邵县石马河排练《石马江》新歌。“路过千秋,嘿嘿嘿嘿!”嘿嘿,嘿嘿大喊大叫……”他清了清嗓子,然后就可以很容易地喊了。老朋友们立刻回应了,大山又大声地回到了山谷里。震惊了。石麻江唱法吸取了梅山民歌的元素,是我国南方特有的与生产、劳动密不可分的民歌模式。在过去,他们撬凿石头...
今年82岁的王立良将不时拜访老朋友,并到湖南邵阳新邵县石马河排练《石马江》新歌。“路过千秋,嘿嘿嘿嘿!”嘿嘿,嘿嘿大喊大叫……”他清了清嗓子,然后就可以很容易地喊了。老朋友们立刻回应了,大山又大声地回到了山谷里。震惊了。石麻江唱法吸取了梅山民歌的元素,是我国南方特有的与生产、劳动密不可分的民歌模式。在过去,他们撬凿石头的时候会大喊大叫,这样会显得更有活力。机械石刻出现后,手工石刻逐渐被淘汰,石匠在工作中必须吟诵的石马江咏歌越来越无用。石麻江角最早形成于元末明初。它有700多年的历史,是湖南省省级非物质文化遗产。这种不为人知的传统民歌,在今天的时代更难找到一个“知己”。

新邵县小塘镇和新天铺镇是著名的砖石镇。每年都有成千上万的砖石工人以高超的雕刻技术承包桥梁、大坝和其他砖石建筑工程。石马江的圣歌是当地石匠在劳动中创造出来的。19岁的石匠王立良接触了石麻江的圣歌后,就爱上了它。“摇滚是一项技术工作,需要每个人一起工作,一起工作。当唱圣歌时,人们立刻变得精力充沛。它还可以通过统一工人的工作节奏来降低劳动强度,提高安全性。”正如人们所知的石匠技艺。王丽亮也在学习越来越多的圣歌,“很多圣歌都有相似的音调,所以你可以填不同的单词。”在不断演变的过程中,石麻江号先后形成了长号、短号和应急号三种类型。

长号用来拉岩石,短号用来撬岩石,紧急情况下通过上校把岩石抬上山。号角分为石工圣歌和渔民圣歌。前者以尖锐粗犷的声音为主,后者以抒情柔和的声音为主。“虽然石匠们代代相传口传口传,继续着石麻江的高亢粗犷的口传,但机械石刻出现后,口传口传的口传越来越少。”王立良虽然年事已高,但仍坚持创作新作品。他一生收集创作了许多石麻江唱诗故事和歌词,编入《顺水巧家》等节目,并多次参加演出。他还接受了200多个徒弟,现在是湖南省省级非物质文化遗产“石麻江咏”的唯一传承人。“日常生活中几乎没有圣歌,也很少有年轻人想主动学习圣歌。”

王立良的同龄人,小塘镇金塘湾村村民李显贵,从小也在念经。他说:“目前,新邵县的吟咏者多为中老年人。虽然圣歌已经演变成促进伦理道德和歌颂爱情的音乐形式,但观众仍然很少。”王立良认为,石麻江咏是一种很好的特色文化资源。关键是让年轻人“接管”,继承和发展。他建议口号可以安排和包含在初中和小学音乐课程,和在同一时间在休息,以便年轻一代逐渐接触和爱上了口号,甚至安排口号为年轻人街舞音乐唱歌。,通过多种方式使几乎单数的石麻江圣歌“活”起来。


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